ਮਾਈਕਲੈਂਜਲੋ ਮੇਰੀਸੀ ਦਾ ਕਾਰਾਵਾਗਿਓ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਵੇਰਵਾ “ਫਲ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੁੰਡਾ”

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਦੇ ਉੱਚ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਗੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸੁਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਕਿ ਇਥੇ ਗੰਦਗੀ ਹੈ ਨੂੰ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੱਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੀਲ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ antਲਾਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ.

ਵਧੇਰੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਾਰਾਵਾਗਿਓ ਦੀ ਚੋਣ, ਜਿਸਨੇ ਇਕ ਨੌਕਰ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਸੜੇ ਹੋਏ ਫਲ ਦੀ ਛਾਤੀ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ. ਲੜਕੇ ਦੀ ਚਿੱਟੀ ਕਮੀਜ਼ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਰਮ, ਨਿਰਮਲ ਰੇਖਾਵਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ ਹੈ - ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਕਠੋਰ ਹਨ, ਉਹ ਵਾਇਲਨਿਸਟ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਵਾਲ ਥੋੜੇ ਘੁੰਗਰਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ ਨਾਲ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਟੇਬਲ ਤੇ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੀਚ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਸੁੰਦਰ, ਪੂਰੇ, ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਬਾਕੀ ਇੰਨੇ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ - ਉਹ ਝੁਰੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜਾਂ ਆਮ ਵਾ harvestੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠੋਂ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ. ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਚਾਕੂ ਫੜ ਕੇ, ਲੜਕਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸੜਨ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਬੜੀ ਸੂਝ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛਿਲਕੇ ਵਾਲੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਚੱਕਰ ਦੀਆਂ ਰਿੰਗਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਲੜਕਾ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਚਾਕੂ ਦੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਿੱਤੇ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਜੋ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰੇ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਜਗਰ ਦੁਆਰਾ ਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ, ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਾਈਟ, ਡੁੱਬ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆੜੂਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਾਈ ਬਣਾਈ ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਜਾਂ ਜੈਮ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਿੱਘੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਧਾਰਣ ਸ਼ਾਂਤ ਕਿੱਤੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਸਦੀ ਚਮੜੀ ਲਗਭਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ.